在化州的獅子嶺（古稱石牛嶺）南坡，曾有著一座規模宏大的著名古跡——范公墓。

范公墓是宋龍圖閣學士范祖禹之墓，建于北京崇寧五年（公元1106年）。碑額書“龍學范公墓”，因范祖禹曾以龍圖閣學士出任陜州太守而得名。范公墓一度被毀，碑石全無。明、清以來，曾先后六次改建擴建。它背依化州八景之一的龍岡盤石，面向教育路、鳳泉區，為土筑園墓，磚砌墓環，占地200多平方米。墓碑刻有“宋翰林學士范公之墓，明永樂十三年六”等字，碑座石龜盤托。墓前磚有一副墓聯：“馬 仰遺風一代衣冠光嶺嶠；龍岡余浩劫千年魂魄吊令威”。明嘉靖十七年（1538年）建玉光亭于墓左，一座三間，紅墻紗瓦，四面回廊，重檐翹角，亭堂華麗，四周樹木蔥蘢，占地600平方米，景色幽雅。該墓于清乾隆乙未（1739年）由知州李祖旦重修墓地，道光乙酉（1825年）由知州黃錫寶置柵欄。民國二十三年，化縣縣長梁慶翔及社會紳士捐資重修范公墓、玉光亭，使之煥然一新，并刻碑歌頌，春秋兩季組織縣城官員學校師生到此舉行掃墓活動。可惜這座經歷八百多年歷史的宏偉壯觀的陵墓，不幸于1958年被夷為平地。

范祖禹，成都華陽人，字淳甫，一字夢得，北宋重臣范鎮侄孫，宰相呂公著之婿。祖禹年幼喪父母，由叔祖父范鎮撫養長大。她勤奮好學，被譽為“天下士”。中進士甲科后，隨從司馬光編修《資治通鑒》。哲宗十歲繼位，由高太后攝政，范祖禹被召見，與秦觀、黃庭堅、張來、晃補之等人修撰《神宗實錄》。此后，范祖禹先后任過著作郞、諫議大夫、侍講（皇帝的文史顧問）、國史院修撰、禮部侍郎等重要官職。

范祖禹剛直不阿，不畏權勢，經常犯顏直諫，因而冒犯了皇帝和權臣，連遭貶謫。蔡京鎮蜀，祖禹說他“非端良之士”，后遭蔡京排斥。哲宗性好色，常常逃學，范祖禹便上書給皇帝和太后，指責他沉迷女色，忽視學業，皇帝大為不滿。元佑八年（公元1093年）高太后死，哲宗親政，章惇、蔡卞等指使人從《神宗實錄》中摘引了1000多條材料，羅織成“詆毀先帝神宗”的罪名，對范祖禹在奏諫宮中雇奶媽一事攻擊哲宗皇帝，因而把他連貶為武安軍節度副使、昭州別駕，安置永州、賀州，流放賓州。元符元年（公元1098年），移置化州。不久，他便病死在化州，終年58歲。南宋建炎二年（公元1128年），追復他為龍圖閣學士。

范祖禹、擅長勸講，所講義理明白，比喻貼切，蘇軾稱他為“講官第一”。他的著作有《唐鑒》十二卷，《帝學》八卷，《仁皇政典》六卷。而《唐鑒》尤被學者推崇。

近年，化州市人民政府已將這陵墓遺址，列為市級重點文物保護單位。